从古代婚俗看《触龙说赵太后》的词义注释

高中语文第一册第五单元第20课《触龙说赵太后》
1.5.20.4.孟昭水,瞿继勇 .从古代婚俗看《触龙说赵太后》教育学院学报岱宗学刊, 2004(2)
        了解古代风俗对于注释古书、阅读古书有着重要风俗习惯,注释古书往往不得要领,甚至有时会贻笑大方,今试以选入高中语文课本中词语注释说明之。
　　《触龙说赵太后》选自《战国策·赵策》,文中有:“媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉?”在文字中,对于“必勿使反”高中语文课本中注释为:“一定不要让她回来。古代诸侯之女出嫁别国,只有遭到休弃,或所嫁之国灭亡时,才能回娘家。”汉语》中注释为:“一定别让她回来。古代女子出嫁,只有被弃才回娘家。诸侯诗经·周南·葛覃》:“归宁父母。”毛传曰:“宁,安也。父母在则有时归宁耳。”《后汉书·列女传·刘长卿妻》:“妻防远嫌疑,不肯归宁。”明代风俗婚姻史稿》卷11 《离婚》中指出:“战国时民间几以离婚为常事,风之盛,可想见矣。”
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女儿出嫁可以归宁父母。女儿出嫁,赵太后也许难受流泪,但她决不会为此作生离死别、泣涕涟涟状,她深深担心汉语》注释为:“大概女儿登车后,赵太后在车下,只能摸着女儿文字)汉语》质疑:“但原文中哪有关于‘燕后已上车,赵太后在车下’文字叙述呢?形象语言。”但婚姻史稿》卷4 《婚礼》中春秋迎亲之礼,诸侯以屦加琮,庶人以屦加束修,未尝用雁,且由女母引女手以授婿,然后拜辞其父,以次及诸母文字作为“天子诸侯大夫昏礼”高中语文课本注释为:“不肖:不贤,不成材。肖,贤。”把“不肖”解释为“不贤”高中语文课本风俗,不知道“不肖”词义参考文献]
[1]许嘉路.中学课本文言文注释商榷[J] .北京师范大学学报,1980 , (6) .
[2]陈鹏.中国婚姻史稿[M] .北京:中华书局,1990.
[3]闻人军.考工记译注[M] .上海:上海古籍出版社,1993.
[4]孙机.中国古独车舟马车语文教学参考, 2000 ,(11) .
[6]牛致远.“持其踵”正解[J] .中学语文教学参考, 2000 ,(11) .
[7]汪少华.也谈孙膑的“坐”与赵太后的“持踵”[J] .南昌大学学报,1997 , (2) .