《赤壁赋》教学疑难十问

高语一二6.陆精康.《赤壁赋》教学疑难十问.中学语文教学,2005(5)
　　问：苏轼在“乌台诗案”后被贬为黄州团练副使。“团练副使”系何官职．苏轼在黄州处境如何?
　　答：元丰二年(1079)八月，苏轼于湖州知州任上被逮入狱。十二月释放，次年二月初抵贬地黄州。苏轼水部员外郎，充黄州团练副使。水部员外郎为水部(工部第四司)副长官，检校有寄衔之意．非实授之官，团练副使系地方军中助理，但也只苏轼苏轼处境艰难．但苏轼在艰苦环境中完成了精神苏轼在《书<赤壁赋>后》中自称“作此赋，未尝轻以示人．见之者盖一二人苏轼对苏轼诗文表章中语。弹劾苏轼攻击新法讪谤朝廷．苏轼被逮入狱贬谪黄州。对此文祸，苏轼内心不无怨恨。《赤壁赋》咏古寄慨，有其深微隐曲之处。杨慎《三苏文范》引文征明语云：“其言曹孟德气势皆已消灭无余，讥当时用事者。尝见墨迹寄傅钦之云：‘多事畏人，幸毋轻出’，盖有所讳也。”据此，可知此赋本身可能即有影射朝廷用事者成分，即令没有背景下．也容易被人罗织罪状苏轼深有忌讳。忧谗畏讥应苏轼创作词赋之时确切地了解苏轼《赤壁洞穴》：“黄州守居之数百步为赤壁，或言即周瑜破曹公处，不知果苏轼《与范子丰书》：“黄州少西，山麓斗人江中，石室如丹。传云曹公败所，所谓赤壁者，或日非也。”词、赋、文相发明，可知苏轼从未确定黄州赤壁为三国古战场，不过诗云“赤壁何须问出处，东坡本苏轼本意。
　　问：“苏子与客泛舟”“客有吹洞箫者”之“客”系指何人?对此赋采用手法应如何理解?
　　答：元丰五年七月十六日苏轼水．长于音乐，通晓天文历算，懂得医药酿酒。月自川人鄂．苏轼．至次年五月始离去。苏轼《与杨道士书帖》：“十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉，夜半有一鹤来，掠余舟明确记载《后赤壁赋》中之同游者为杨道士，则七月十六日同游者亦应为此人。杨道士善吹箫，“识音律，洞萧人手清且哀”(苏轼《次韵孔毅父》)，“客有吹洞箫者”，与此记载亦相吻合。但《赤壁赋》核心内容所记之“主客问答”．却不宜将“客”之言理解成杨道士言语。“客”引曹孟德诗，议人生之失意，“托遗响于悲风”，苏子借水月消解人生之苦闷．从清风明月中求解脱．为赋体习用之“拟客发议”手法。苏轼自己．“客”之疑问和“主”之超旷，苏轼思想矛盾表现。故赋中抒情议论之文字，又不必将“客”坐实为杨道士。
　　问：《赤壁赋》诗经·卫风·河广》：“谁谓河广．一苇航之。”“望美人兮天一方”出自《楚辞·九章·抽思》：“矫以遗夫美人。”“浩浩乎如冯虚御风”出于《庄子·逍遥游》：“夫列子御风诗”出于《旧唐书·杜甫传》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其道壮抑扬，冤哀悲离之作，尤极于古。”“江上之清风．与山间之明月”，出于李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买．玉山自倒非人推。”暗用典实，“用事美人兮天一方。”苏轼所“怀”所“望”者不美人”。在古代文学作品中，“美人”往往隐喻君王。《楚辞·九章·思美人》中之“美人”，王逸注：“言己忧思念怀王也。”苏赋中之“美人”当喻指宋神宗。在苏轼看来，自己苏轼曾当面指斥皇帝“求治太急，听言太广，进人太锐”，神宗不以为忤，反望苏轼“为朕深思治乱，无有所隐”。台狱之中，政敌从苏轼咏物诗《王复秀才所居双桧》中挖出“世间惟有蛰龙知”一句，诋毁苏轼“不臣”，欲置苏轼于死地，神宗为之辩白：“彼自咏桧，干予何事?”元丰七年(1084)，神宗对苏轼有八字评语日“人材实难．不忍终弃”，诏令苏轼量移汝州。苏轼虽遭贬谪，对神宗皇帝美人兮天一方”正表达了文章来自§我§爱§语§文§http://www.52yuwen.com（ 我爱语文 规§模最§大内容§最全分类最细语文教学网站）。
　　问：《赤壁赋》怎样体现了儒、释、遒三家思想苏轼独特文化品格?
　　答：儒家人世，道家避世，释家超世，三者原有矛盾．但苏轼却以外儒内佛外儒内道风雨任平生”式水月之喻化解人生忧患，在困苦环境中追求道德人格品质美庄子相对主义和释氏虚无主义苏轼“变”与“不变”之论正苏轼用表现出苏轼独特文化品格。
　　问：《赤壁赋》角度看，盈虚、消长、荣辱、得失，一切事物均在变化：从不变角度看，一切均无增无减没有变化，物我都苏轼在险恶环境下自我排遣表现于此。文学史上不乏写景、言情、说理诗又似散文情感渗人美妙境界，哲理通过诗表现。景、情、理三者水乳交融，将作者忧患人生秋常调，但从吹箫和歌声中引人，则文境奇。其论曹公之诗，曹公之事，低回流连，两迭文章仙也。读此二赋，令人有遗世之想。”清代乾隆编《唐宋文醇》评语：“盖与造物者游，水照《苏轼》)、“空漠”(李泽厚《美苏轼新论》)等。
　　问：前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有何深远影响?请介绍与此赋相关之作。
　　答：《赤壁赋》为戏曲、绘画、雕塑等提供了创作题材。戏曲如元代无名氏《苏子瞻醉写赤壁赋》杂剧，明代许潮《赤壁游》、沈采《苏子瞻赤壁记》传奇等。宋代画家李公麟、明代画家唐寅画过苏轼舟游赤壁图。《核舟记》生动记载了明代民间雕刻家王毅“核舟”刻“大苏泛赤壁”红楼梦》七十六回“凸碧堂品笛感凄清”，明显受《前赤壁赋》艺术境界月》檗括苏轼《赤壁赋》，录此，供教学参考：“泛舟赤壁，正风徐波静，举樽属客。渺渺予怀天一望，万顷凭虚独立。桂桨空明，洞箫声彻，怨慕还凄恻。星稀月淡，江山依旧陈迹。因念酾酒临江，赋诗横槊，好在今安适。谩寄蜉蝣天地尔．瞬目盈虚消息。江上清风，山间明月，与子欢无极。翻然一笑，不知东方既白。”　　（江苏南通第三中学226001）