鲁迅小说《祝福》的主题再探

薛世昌.鲁迅小说《祝福》主题再探.天水师范学院学报,2006(3)
    鲁迅先生脍炙人口祝福》, 自1924年发表以来, 备受人们普遍主题内容和艺术形式, 学者们进行了全面深入研究。其中对作品主题角度不同表述主题被不断揭示。本文试图在对历来人们关于《祝福》主题认识进行梳理鲁迅先生祝福》主题归结为以下两种:
    1. 《祝福》主题在于揭露“四权” ( 政权、族权、神权、夫权) 对中国妇女祝福》主题, 与毛泽东《湖南农民运动考察报告》中制度, 分析, 人们甚至得出了祝福》主题在于“揭露封建礼教吃人祝福》深刻地揭露了封建礼教和封建迷信吃人鲁迅祝福》主题祝福》, 自然就看出了祥林嫂形象,以此眼光按图索骥, 则人们就自然提出了诸如究竟形象, 也才暗示了革命祝福》主题观察, 固然可以突出祥林嫂形象祝福》背景下, 人们再看《祝福》, 以前被遮蔽主题看到了祥林嫂形象祝福》属于‘为人生’表现主题。旧道德文化运动向它发动了猛烈祝福》便作家刘心武则表达了他对《祝福》主题祝福》主题, 就表现人性中对于倾诉表现人性中要求别人接受倾诉祝福》祝福》表现了人性中刘心武对《祝福》作家角度向人们显示了祝福》角度来观察《祝福》, 强调了除社会力量之外鲁迅鲁迅祝福》进行了大胆祝福》主题不形象以及《祝福》主题呢? 或者说祥林嫂形象与《祝福》主题还有没有需要我们继续挖掘主题认识, 与对作品形象祝福》主题, 自然只能通过对祥林嫂及其悲剧人生分析, 才能找到正确祝福》主题理解中, 祥林嫂形象, 要么形象, 要么形象, 要么形象。形象能指: 怀疑者与觉醒者形象!
    只有从“怀疑者”与“觉醒者”角度来理解祥林嫂形象, 才能帮助我们最终理解鲁迅先生主题。也就形象形象, 由于她具备且承受了所有先知祝福》主题, 应该鲁迅先生对所有那些先知先觉者( 也包括他自己) 祝福———鲁迅先生祝福”二字形象, 必须首先突破作者给我们布下鲁迅先生却偏偏选用了“祝福”二字来作为小说鲁迅把祝福》, 绝不鲁迅祝福呢? 笔者认为绝非仅仅只有身世之悲者, 也绝不仅仅祝福———包括我们祝福———应该献给那些在悲惨风俗鲁迅“哀其不幸, 怒其不争”鲁迅为之“祝福”么? 祥林嫂却因此形象, 就可以进形象———当她满心想以捐门槛来赎清自己形象———甚至也可以把她理解为一个牺牲者形象。
    鲁迅祝福》“描写一个旧社会中鲁迅先生倾心描写形象美好刚健鲁迅先生确实鲁迅小说一个重要祝福》中, 鲁迅先生为了表现他寄托在祥林嫂形象中柳妈、那些不再听她倾诉鲁迅对中国人民族性深刻认识之后形象体现, 他们其实比所谓鲁四老爷鲁迅小说———包括《祝福》———形象, 如果一如既往地说她“愚昧与不觉醒”, 形象, 不仅不形象, 恰恰形象。鲁迅有一句名言“悲剧鲁迅说过: “人生最苦痛文章拷贝自我爱语文http://www.52yuwen.com（规模最大内容最全分类最细语文教学网站）。
                三
    要理解《祝福》主题, 还有一个人物形象不能不对其进行分析, 那就鲁迅在小说里把祥林嫂与“我”鲁迅制度和封建思想文化鲁迅笔下那些农村鲁迅笔下鲁迅小说创作鲁迅鲁迅笔下形象, 主要有三种类型: 一制度毒害制度制度鲁迅笔下最重要形象。还有一种, 应该形象, 比如《祝福》中祝福》中鲁迅形象, 只有深刻理解了“我” 作为一个启蒙者自身形象, 才能深刻地理解《祝福》之整体主题意蕴。
    “我”作为一个知识分子, 在小说中有很多相应情感表现, 如对鲁镇那个沉闷鲁迅先生对“我”形象与性格形象。文章盗链自.我.爱.语.文.http://www.52yuwen.com/（我爱语文 规模.最大内容.最全.分类.最细语文教学网站）。
    小说中不止一处地暗示出“我” 鲁迅形象, 就形象。然风度十分知识分子化责任。当衣衫褴褛鲁迅先生反讽意味强烈责任人? “我”鲁迅对包括自己在内作家王朔说: “鲁迅对伪君子假道学种种愚昧麻木中国人鲁迅形象, 就形象。鲁迅先生在《祝福》中使用祥林嫂与“我”手法鲁迅小说伟大鲁迅鲁迅悲哀地看到: 最先觉醒鲁迅对知识分子悲剧性格鲁迅心灵深处一个大大鲁迅格外地敬重那些能够对自己祝福, 一颗伟大参考文献:
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作者简介: 薛世昌(1965- ), 男, 甘肃秦安人, 天水师范学院文史学院副教授。( 天水师范学院文史学院, 甘肃天水741001)