荀子学习论的唯物辩证性探析

阎乃胜.荀子学习论教育研究,2006(3)
　　荀子作为先秦时期思想教育形象地举例说,人为了“博见”风呼,为了“致千里”水为之水。”(《荀子·劝学》)   
    荀子指出“我欲贱美但因其系在苇梢之上风一刮就会折断芦苇鸟卵就会被摔破幼鸟就会被摔死环境不同结果迥异。“蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之俱黑。”《荀子·劝学》再好风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,明确,他进一步指出:“人之于文学也,犹玉之于琢磨也。《诗》曰:’如切如磋,如琢如磨’。谓学问也。”《荀子·大略》不下工夫文章来自.我§爱.语.文http://www.52yuwen.com（我爱语文 规模.最大.内容最.全分类最.细语文教学网站）。
    ⒊解蔽救偏,兼陈中衡
    荀子认为在学习过程中人们明确水为之,水。”(《荀子·劝学》) 荀子把蓝、水、直木比喻人未经雕琢时教育史〔M〕. 北京:北京师范大学出版社,1994. 59.
作者简介:阎乃胜(1971 - ) ,男,汉族,山东省菏泽人,山东师范大学教育科学学院,2004 级硕士研究生,从事中国教育史研究。(山东师范大学教育科学学院,山东济南250014)