《神奇的极光》四“美”并呈

高语二三11.房兴和,周建成. 《神奇的极光》四“美”并呈.现代语文:高中版,2002(3)
　　《神奇的极光》(试验修订本高语二册)是一篇少有的诸“美”并呈的科普佳作。如果允许分开来说，那么，它有以下四“美”。
　　一、结构美　　全文共分三大部分，以“古老的神话传说”、“极光一瞥”和“极光的来龙去脉”标示出来。这三部分的主要内容分别是：第一部分— — 序引；第二部分— — 现象描述；第三部分— — 成因阐释。序引部分主要完成了两个任务，一是交待了中外古人对极光的虽是粗陋却富于想象的认识；二是交待了极光的基本概念、得名之由和各种异称。现象描述部分主要是从外观上介绍极光，如五种基本形态、亮度和色彩的变化等。成因阐释部分先介绍古老说法，再介绍现今的科学结论。这样，悬念引路，形貌延展，成因束结．构成了“引— — 展— — 结”的三级递推文路，由浅入深，由表及里，与人们的认识程序吻合无间。综观全文，布局匀称，造型和谐，章法圆熟，框架稳固，体现出一种谨然整饬的结构之美。
　　二、理性美　　根据现代美学理论，形象生动固然是一种美，理性深刻也是一种美。本义的理性之美，在第一部分(如第3、4节关于异称同物的内容)和第二部分(如其中关于极光变化的理据)也有体现，但最集中的体现是在第三部分。这部分第1节先摆出人们“在相当长一段时间内”对极光成因的错误认识，再以现代科学手段下的观测和分析结果加以否定，科学探测和研究的结果告诉人们，形成极光“必不可少的条件是大气、磁场和太阳风”，而且三者“缺一不可”。在此基础上，作者进而指出，“极光不仅是个光学现象，而且是个无线电现象”，并实事求是地说明“极光也还有许许多多没有解开的谜”，这些都反映了人类探究真相的艰难过程，也反映了人类在对真理探求方面的永无止境，作者对极光成因的科学阐释，闪耀着人类理性的美学光辉。
　　三、想象美　　 极光是“自然界中最漂亮的奇观之一”，但人类的想象更漂亮，更迷人。在我国古人的想象之眼中，极光或是形如巨环的神奇光带，投光播爱，使美女附宝怀孕，生下了我们的祖先轩辕黄帝；或是形如红蛇的钟山之神，身长千里，龙腾太空；或是形如天狗；或是. . 变化莫测，多姿多彩。在古代西方人的想象中，极光或是晨曦和朝霞的化身，用曼妙的身姿为人们带来绚丽多彩的黎明；或是大阳神和月亮女神的妹妹， 以通体透明的光辉照耀和安抚着人类；或是多种风和多种星的母亲，把温柔和慈爱撒播在人间. .在艺术作品中“伊欧斯”(极光的拉丁文语源)是年轻的女人，常常不是手挽一个小伙子健步如飞，就是乘着飞马所驾之四轮车从海中腾空而起；有时还手持大水罐，展开天使之翅施布
朝露，活脱脱一个“西式”救世救难的观世音。作者将这些神话传说有机地融人作品，完成了对极光的“艺术造型”，不仅能唤起读者的审美兴奋，而且可以引发读者更为美好的想象。想象之美源于极光的形态之美，却又超越了形态之美，它注入的是人类智慧和理想的活力。
　　四、语言美　 首先是通俗之美：用俗语“眼睛一眨，老母鸡变鸭”来说明极光的瞬息万变；用群众最熟悉的“我国佛教故事中的观音菩萨，普洒甘露到人间”来描绘西方艺术作品中的极光化身；用“好家伙，一下子变成了万花筒啦” 这样的纯口语来表示自己的感叹。其次是比况之美。本文的比喻俯拾皆是，美不胜收，这里仅举两例：“神奇的光带，如烟似雾，摇曳不定，时动时静，像行云流水，. . 其时．环的亮度急剧增强，宛如皓月挂当空，向大地泻下一片淡银色的光华”“极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧. . ” 前者以物况物，后者以人的行为喻光的变化，均能做到“比之有方”，恰到好处。再次是典雅整饬之美，“翻手为云，覆手为雨，变化莫测”连用三个四字成语。句式整齐，风格典雅；“可以说，即使有生花妙笔也难述说极光的神采、气势、秉性脾气于万一”，“难述说XX于万一”是个古雅的句式，用在这儿更强化了极光之变幻神奇，难以名状。最后是错综之美。例如“令人叹为观止的则是极光的色彩，早已不能用五颜六色去描绘。说到底，不外乎是红、紫、蓝、白、黄，可是大自然这一超级画家用出神入化的手法，将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合. . ”这不长的一段文字中，用了四个四字短语，“一搭配”和“一组合”又成双配对，它们错杂于散化的句子中，形成整散交错的语式，读来既音律匀和、琅琅上口，而又张驰有度，抑扬有节。　(作者为江苏如皋市第一中学教师)