孔孟

教案示例

教学设想

　　本课文拟用一个教学时完成。如有可能，建议语、政、历三科老师能集中一起备课，从各自学科的特点分析本课文，以讲座的形式向同学们讲授，亦可从文科综合的角度，不光是从语文的角度，可以揉进哲学、历史等学科知识，考查学生对本篇课文的理解。

教学目标

　　知识传授目标：

　　1．初步了解孔孟思想观点的异同点；

　　2．掌握本文中出现的词和成语；

　　3．背诵孔孟的名言警句。

　　能力培养目标：

　　通过课文学习，培养学生从事物发生，问题产生的时代背景中去分析原因的能力。

　　情意目标：为孔孟两位伟大的哲人自豪，为祖国的悠久历史和深厚文化积淀骄傲。

　　预习要求：

　　1．认真阅读课文，搞懂课文中的注释；

　　2．把课文中谈及孔孟两人不同思想观点的语句画出来。

教学过程

　　一、导入：

　　“大成至圣老师”大家都知道指的是孔子，在儒家学派中，地位仅次于他的就是孟子了，所以孟子被称为“亚圣”。这两位人物，常常是孔孟并举，孔孟之道并提，被视为儒学的代表人物，孟子被认为完全继承了孔子的学说和观点。他们的学术观点，生活理念被认为毫无二致。事实是这样的吗？请看课文—孔孟。引出板书课题。

　　二、简介作者

　　（投影以下文字资料，并配以朗读。也可不要配音朗读。课堂教学时由教师或学生读）

　　孔子：（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。少“贪且贱”及长，做过“委吏”（会计）和“乘田”（管畜牧）等事。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代文献。现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答。

　　孟子：（约前372—前289）战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹县东南）人。受业于子思的门人。一度任齐宣王客卿，因主张不被采纳，退而与弟子万章等著书立说。他被认为是孔子学说的继承人。

　　三、研习课文

　　导读第一自然段

　　1．读第一自然段，思考：从哪里可以看出人们总认为孔孟是一体的？（形影相随，孔称“至圣”，孟称“亚圣”，孔有《论语》，孟有《孟子》，孔主张“成仁”，孟主张“取义”—总之，从两人“尊号”、著述、主张方面，都印证了这一点—形影相随，孟随孔，有孔则有孟。）（板书：形影相随）

　　2．那么，真的是如影相随，孔孟一体吗？

　　（由此一问，导入第二、三、四自然段的阅读）

　　导读二、三、四自然段。

　　1．请同学迅速阅读这三个自然段，教师要分以下几个方面—生活、人性、人际。学生按课文内容找出答案。教师将答案以板书形式列出。

　　2．通过以上列举分析，我们清楚了，虽然我们张口就说“孔孟之道”，实际上“孔”“孟”除了有许多相同的地方之外，两人还各有其“道”—主张见解并不完全相同。文章的深刻就在于此，作者并不停留在表象上，而是引导我们深长思之，产生这些不同的原因是什么呢？

　　导读五——十一自然段。

　　1．这七个自然段落，集中分析了孔孟不同的原因。请同学看一下，个性不同是二人主张不同的原因吗？（是，又不是。因为作者明确指出“不能说……无关”，能解读这个句式，就是有关的意思。但作者用了上述句式，表达“有关”的成份就压到了最低点，实际上作者的意思已经很明显了，有关，但关系不大，基本无关，另有原因在。根本的原因是什么呢？

　　（（1）相去两百年，中国局势，已起了很大变化；（2）此一时，彼一时）

　　2．孔子时代社会特点是什么？（虽有战事，但不足以造成全社会的动荡；礼的约束力虽不太大了，但仍有影响；孔子认为“克已复礼”可行）——板书：社会相对宁静。

　　3．孟子时代社会特点是什么？（时代动乱，国君草菅民命，孟子认为，恢复过去是不可能了，要改弦更张）板书——社会十分动乱。